ד"ר דן יפה

רשימת פרסומים:

מאמרים:

 “Les amei-ha-ares au IIe et IIIe siécles. Etat des sources et des recherches”, in Revue

des études juives, 161 (2002), p.1-40.

 “L’institut méditerranéen  - Mémoires et archives du judaïsme (IMMAJ) a Marseille

au service d’un patrimoine ressuscite”, in Archives Juives – Revue d’histoire des Juifs de France, 36 (2003), p. 126-129.

“Les relations entre les Sages et les judéo-chrétiens durant l’époque de la Mishna; Rabbi Eliezer ben Hyrcanus et Jacob le Min disciple de Jésus de Nazareth”, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 57-77.

"Les réactions des Sages de la littérature talmudique face aux doctrines de Paul de Tarse”, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 31-50.

"Jésus  dans le Talmud. Le texte sur Josué ben Perahyah et son disciple Jésus de Nazareth”, in  S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 79-92.

Avigdor Shinan (Ed.), Cet homme la. Les juifs racontent Jésus (=אותו האיש. יהודים מספרים על ישו), Jerusalem, 1999, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 179-189   [מאמר ביקורת על הספר]. 

Israel Yaadov Youval, Deux peuples en ton sein. Juifs et chrétiens. Images mutuelles. (=שני גויים בבטנך. יהודים ונוצרים. דימויים הדדיים), Tel-Aviv, 2000, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 189-202 [מאמר ביקורת על הספר].

“La Loi dans le christianisme primitif. Regards croises sur Jacques et Paul” in Histoire et Science des religions, 1, (2003), p. 48-55.

"Les Synagogues des amei-ha-aretz. Hypothèses pour l’histoire et l’archéologie”, in Studies in Religion/ Sciences Religieuses, Wilfrid Laurier University Press, Waterloo, 32 (2003), p. 59-82.

“Pourim ou la tragédie comme paradigme. L’identité juive entre résistance et préservation”, in Lumière et vie. Revue de formation et de réflexion théologiques, 260 (2003), p. 19-32.

« La recomposition de la société juive après 70. Normativité et déviance : le cas des judéo-   chrétiens et des amei-ha-aretz », in  J.-M. Chouraqui ; G. Dorival ; C. Zytnicki (Ed.), Enjeux d’histoire, jeux de mémoire. Les usages du passé juif, Paris, 2006, p. 263-274.

"Les historiens juifs face à Jésus. Entre ouverture et inclusion" in J.M. Aveline; C. Salenson (eds), Au Carrefour des Ecritures. Hommage amical a Paul Bony, Marseille, 2004, p. 219-238.

"Le statut et la place des femmes dans la pensée talmudique. Approche textuelle et anthropologique", in Chemins de dialogue. Revue de science des religions de l'Institut de science et théologie des religions, p. 163-179.

« Entre Jésus et le judaïsme rabbinique. De la relecture de l’histoire à la falsification », in  G. Rabinovitch (Ed.), Antijudaïsme et barbarie, Pardès 38 (2005), p. 225-240.

« Les mouvements des dissidents aux Sages du Talmud et la rupture entre le judaïsme et le christianisme », in Foi et vie. Cahiers d’études juives 31 (2005), p. 7- 19.

« Richesse et pauvreté dans la pensée des Sages du Talmud », in S. Trigano (Ed.), La  cite biblique, Pardes 40-41 (2006), p. 197-211.

« La figure messianique de Bar-Kokhba. Nouvelles perspectives », in Henoch, Studies in  Judaism and Christianity from Second Temple to Late Antiquity, 28, 2, (2006), p. 103-123.

« Existe-t-il une littérature censurée par les Sages du Talmud ? Essai d’analyse de la formule talmudique ‘Livres extérieurs’ (Sefarim Hitsonim) », in Revue biblique 115 (2008), p. 105-123.

« Le Mont du Temple à Jérusalem, identités religieuses et enjeux politiques », in Controverses. Revue d’idées 7 (2008), p. 221-228.

« Une ancienne dénomination talmudique de Jésus : Ben Pantera. Essai d’analyse philologique et historique », in Theologische Zeitschrisft 64 (2008), p. 258-270. 

« L’identification de Jésus au modèle du Hasid charismatique Galiléen : les thèses de Shmuel Safrai et de Geza Vermes revisitées », in New Testament Studies 55 (2009), p. 218-246.

« Le Jésus de Joseph Klausner : une œuvre pionnière et courageuse parmi les historiens juifs », in Cristianesimo nella storia 30 (2009), p. 151-166.

« Les Sages du Talmud et l’Evangile selon Matthieu. Dans quelle mesure l’Evangile selon Matthieu était-il connu des Tannaïm ? », in Revue de l’histoire des religions 226 (2009), p. 583-611.

« Post coïtum triste : le désir, l’imaginaire et la transgression dans le Midrash. Chapitre d’Anthropologie talmudique », in Etudes théologiques et religieuses, 85 (2010), p. 201-219.

« Représentations et attraits du christianisme dans les sources talmudiques. Propositions d’un nouveau paradigme », dans Jaffé D., (ed.),  in Studies in Rabbinic Judaism and Early Christianity. Text and Context, Leiden/Boston, E. J. Brill, « Ancient Judaism and Early Christianity » 74,  2010, p. 45-66. 

« The Historical Jesus : Contemporary Interpreters and New Perspectives », in Henoch, Studies in Judaism and Christianity from Second Temple to Late Antiquity, 32 (2010), p. 292-295.

« Entre piétisme soufi et piétisme rabbinique. Inspirations, emprunts et facteurs d’influences. Remarques sur les conceptions religieuses d’Abraham ben Moïse Maïmonide et des hasidei mitsrayim », in Tsafon. Revue d’études juives du Nord, 62 (2011), p. 113-125.

« Les conceptions de Maïmonide à l’égard de l’Islam. Nouvelles interprétations », in Theologische Zeitschrift 68 (2012), p. 46-56.

« De la Bible au Talmud. Conservatisme et innovation », in S. Trigano (ed.), La civilisation du judaïsme. De l’exil à la diaspora, Paris, 2012, p. 135-146.

« The Virgin Birth of Jesus in the Talmudic Context : A Philological and Historical Analysis », in Laval théologique et philosophique 68 (2012), p. 577-592. 

« Croyances et conceptions messianiques dans la littérature talmudique : entre rationalisme et utopie », in D. Hamidovic (ed.), Aux origines des messianismes juifs. Actes du colloque international tenu en Sorbonne, à Paris, les 8 et 9 juin 2010, Leiden/Boston, E. J. Brill, « Supplements to Vetus Testamentum » 158, 2013, p. 173-202.

« Arrested by Minuth : The Jewish-Christians as Represented in Talmudic Aggadah », in Revue Biblique 120 (2013), p. 441-458.

« Apocalypse, souffrance et désolation. Quelques conceptions talmudiques sur la fin des temps », in S. Trigano (ed.), L’inquiétante étrangeté dans le judaïsme. Pardès 53 (2013), p. 229-242. 

« Adversus Iudaeos : la loi et les observances dans le Dialogus cum Tryphone Iudaeo », in S. Morlet ; O. Munnich ; B. Pouderon (eds.), Les Dialogues Adversus Iudaeos. Permanences et mutations d’une tradition polémique. Actes du colloque organisé les 7 et 8 décembre 2011 à l’université Paris-Sorbonne, Paris, 2013, p. 49-65.  

« La Wissenschaft des Judentums à la française : l’étude de la littérature talmudique et des origines du christianisme par les savants français du XIXe siècle : le cas d’Israël Lévi », in E. H. Cohen (ed.), Tsarfat. Mutations de l’identité juive à l’époque moderne et contemporaine, Ramat Gan, 2014, p. 59-76. 

« From the Maccabees to the Rabbinic Judaism : Canonicity, Martyrology and the Story of Reinvented Tradition », in M.-F. Baslez ; O. Munnich (eds.), La mémoire des persécutions. Autour des livres des Maccabées, Paris-Louvain-Walpole, 2014, p. 281-299.  

« Talmudic polemics and incantations in the name of Jesus: Saliva as materia medica », in Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 71 (2015), p. 334-348.

« Le modèle ‘du Temple d’en haut’ (Ex 25, 9.40) dans la littérature talmudique: approche textuelle et philologique », in M.-L. Chaieb ; J. Roux (eds.), Quand Dieu montre le modèle. Interprétations et déclinaisons d’un motif biblique, Paris, 2016, p. 181-193.

« Non extendas manum tuam super puerum. Dieu peut-il être cruel ? Lecture de la ligature d’Isaac d’après le Midrash », in Chemin de Dialogue. Revue théologique et pastorale sur le dialogue interreligieux 47 (2016), p. 61-82. 

« Le serpent de l’hérésie ou la présence de judéo-chrétiens parmi les Sages du Talmud. Nouvelles considérations », in J.-M. Auwers ; R. Burnet ; D. Luciani (eds.), L’antijudaïsme des Pères. Mythes et/ou réalité ? Actes du colloque de Louvain-la-Neuve (20-22 mai 2015), Paris, 2017, p. 61-75. 

« Jésus dans le monde juif de son temps. Réflexions autour de L’essence du christianisme d’Adolf von Harnack », in Etudes théologiques et religieuses 92 (2017), p. 587-607.

« Index Librorum Prohibitorum : The Tannaim and Jewish Christian Books ; Philological and Historical Perspectives », in Early Christianity 8 (2017), p. 447-457.

“History of a Marginal Disciple: The Figure of Jesus in the Talmud, A New Paradigm”, in Revue des études juives 177 (2018), p. 1-22. 

« La circoncision dans les sources talmudiques. Pratique rituelle et identité collective », in D. Cohen-Lévinas ; J. Ehrenfreund (eds.), Circoncision. Actualités d’une pratique immémoriale, Paris, 2018, p. 21-43.

“The Concepts of Death and Circumcision in the Writings of Ignatius of Antioch and in the Mishnah. Intersecting Perspectives”, in Henoch, Studies in Judaism and Christianity from Second Temple to Late Antiquity 40 (2018), p. 116-130.

Jaffé D., « Introduction : Judaïsme et christianisme durant les premiers siècles : remarques historiographiques et méthodologiques », in D. Jaffé (ed.), Juifs et chrétiens aux premiers siècles. Identités, dialogues et dissidences, Edition du Cerf, Collection « Judaïsme ancien et Christianisme Primitif », Paris, 2019, p. 11-27.  

Jaffé D., « Chrétiens, judéo-chrétiens et Rabbis du Talmud Ier-IIIe siècles. Essai de Synthèse », in D. Jaffé (ed.), Juifs et chrétiens aux premiers siècles. Identités, dialogues et dissidences, Edition du Cerf, Collection « Judaïsme ancien et Christianisme Primitif », Paris, 2019, p. 205-231.

Jaffé D., « Hors de la Synagogue, point de Salut ! Contribution à l’étude des relations entre Rabbis et judéo-chrétiens : l’exemple de la Birkat ha-minim », in D. Jaffé (ed.), Juifs et chrétiens aux premiers siècles. Identités, dialogues et dissidences, Edition du Cerf, Collection « Judaïsme ancien et Christianisme Primitif », Paris, 2019, p. 339-362.  

ביקורת ספרים:

Avigdor Shinan (Ed.), Cet homme là, les juifs racontent Jésus (Otto ha-ish. Yehudim mesaperim al Yeshu), Tel-Aviv, 1999, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003).

Israël Yaacov Yuval, Deux peuples en ton sein. Juifs et chrétiens – perceptions récoproques (Shne goyim bevitnekh. Yehudim ve-notsrim – dimuyim hadadyim), Tel-Aviv, 2000, in S. Trigano (Ed.), Le christianisme au miroir du judaïsme, Pardès 35 (2003), p. 189-202.

Adiel Schremer, Brothers Estranged. Heresy Christianity, and Jewish Identity in Late Antiquity, Oxford-New York, Oxford University Press, 2010 in Revue des études juives 170 (2011), p. 535-540.

Étienne NODET, Les Romains, les Juifs et Flavius Josèphe, Paris, Editions du Cerf, 2019 in Etudes théologiques et religieuses, 95 (2020), p. 549-551.

ספרים:

Le judaïsme et l'avènement du christianisme. Orthodoxie et hétérodoxie dans la littérature talmudique, Ier-IIe siecle, Editions du Cerf, Patrimoines Judaïsme, Paris, 2005, 484p.

Le Talmud et les origines juives du christianisme. Jesus, Paul et les judeo-chretiens dans la litterature talmudique, Editions du Cerf, Initiations bibliques, Paris, 2007, 230p.

Il Talmud e le Origini Ebraiche del Cristianesimo. Gesù, Paolo e i Giudeocristiani nella Litterarura Talmudica, Editions Jaca Book, Milan, 2008, 229 p.

El Talmud y los origenes judios del Cristianismo. Jesus, Pablo y los judeo-cristianos en la literatura talmudica, Editions Desclée de Brouwer, Bilbao, 2009, 235p.

Jésus sous la plume des historiens juifs du XXe siècle. Approche historique, analyses méthodologiques, perspectives historiographiques, Editions du Cerf, Collection « Patrimoines judaïsme », Paris, 2009, 412p. 

Jaffé D., (ed.), Studies in Rabbinic Judaism and Early Christianity. Text and Context, Leiden/Boston, E. J. Brill, « Ancient Judaism and Early Christianity » 74,  2010, 248p.

Essai sur l’interprétation et la culture talmudiques. Femmes et familles dans le Talmud, Editions du Cerf, Collection « Patrimoines judaïsme », Paris, 2013, 253p.

Gesù l’ebreo. Gesù di Nazaret negli sritti degli storici ebrei des XX secolo, Editions Jaca Book, Milan, 2013, 432p.

Les identités en formation. Rabbis, hérésies, premiers chrétiens, Edition du Cerf, Collection « Judaïsme ancien et Christianisme Primitif », Paris, 2018, 558p.

Jaffé D. (ed.), Juifs et chrétiens aux premiers siècles. Identités, dialogues et dissidences, Editions du Cerf, Collection « Judaïsme ancien et christianisme primitif », Paris, 2019, 771p.

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