ספרים

The Social Archaeology of Late Second Temple Judaea From Purity, Burial, and Art, to Qumran, Herod, and Masada

This book analyzes social ideology and social relationships in late Second Temple Judaea, studying a range of archaeological material and sites to better understand both communal and individual trends in Jerusalem and its environs.

Using several different methodologies, the book brings to light new ideas about social trends such as individualism among Jews and Judeans during the late Second Temple period. It provides in-depth analysis of the social aspects of ritual baths, burial caves, ossuaries, and decorated oil lamps, as well as thorough examinations of the sites of Khirbet Qumran, Herod’s palaces, and Masada during the First Jewish Revolt against Rome.

Social Archaeology of the Late Second Temple Judaea is suitable for students and scholars interested in the history, society, and archaeology of the Jews in the Second Temple period as well as the social background of early Christianity, early Rabbinic Judaism, and Levantine archaeology.

פירוש מגוון ורחב בהיקפו, בסגנונו ובמקוריותו הוריש לנו פרשן המקרא הצרפתי בן המאה הי"ג ר' חזקיה בן מנוח אשר מכנה בהקדמתו את שם החיבור "חזקוני". הפירוש שימש – ומשמש - רבים מלומדי המקרא וחוקריו, אך טרם נחקר ביסודיות ובשיטתיות.

ספר זה מבקש למלא את החלל המחקרי ולעמוד על מאפייני פרשנות חזקוני, מקורותיה, ייחודיותה, עצמאותה ומקוריותה.

לב ליבו של הספר הוא הטענה כי רבים מפירושי חזקוני צבועים בגוונים עזים של פרשנות רגשית – פרשנות המבקשת לעמוד על מחשבותיהם ורצונותיהם של אישי המקרא ונושאת אופי תמים ועממי לצד הבנה מעמיקה של נפש האדם וחייו.

בספר מצויה גם סקירה תמציתית ומאירת עיניים של פרשנות המקרא היימי-ביינמית-ובכלל זאת קובצי פירושים בלתי מוכרים ופירושיהם למקרא של חסידי אשכנז.

Reflections on Judaism and Christianity in Antiquity

by Dan Jaffé ,Yaakov Teppler Rivkah Nir (editors)

ספר זה הוא קובץ של מאמרים פרי עמלם של חוקרים ישראלים. הוא דן ביהדות חז"ל ובנצרות הקדומה. הנושאים הנידונים בו קשורים להתפתחותן של שתי הדתות והיחסים ביניהן. שאלת הזהות של הנוצרים הראשונים בתוך החברה היהודית תופסת גם מקום מרכזי.

  The initiative for this book was born within a study group active under the auspices of the Center for the Study of Relations between Jews, Christians, Muslims, at the Open University of Israel. This framework draws together Israeli scholars engaged in early Christianity and the relationship between Jews and Christians in Late Antiquity and Early Middle Ages, who assign a prominent place to 'the Parting of the Ways' – an issue of focal concern to current research on these topics – as well as to the question where and when came into being the boundary line separating between Judaism and Christianity.  

בפירושו לספר הקבלי ''ספרא דצניעותא'' טען הגר''א מוילנה כי הוא יודע את סוד הגאולה והוא משביע את הקורא ''שלא יגלה זאת''. רבים ניסו להבין את תורת הגאולה של הגר''א, המציגה את הגאולה כתהליך שיש בו עליות ומורדות ותחנות ברורות. ספר זה הוא הניסיון הראשון להבינה באופן יסודי. כיון שהגר''א כתב רק פרשנות לספרות חז''ל, יש צורך ללקט מכל ספריו על מנת להבין את דעתו בנושא זה. ספר זה, פרי מחקר של עשרים שנה, מקיף את כל ספרי הגר''א בדפוס ובכתבי יד, בתורת נגלה ובתורת הנסתר. הספר גם מהווה אבן יסוד בהבנת המשיחיות היהודית הקבלית

עיקר חידושו של הספר הוא פרישת תורת הגאולה של הגר''א לפרטיה. על פי צירוף של מאות מקורות המחבר מראה תורה עקיבה ושלמה. הוא דן במקורות של הגר''א מכתבי האר''י ומר' משה חיים לוצאטו, ואף דן בשאלה איך ראה הגר''א את המשך הדרך אחר זמנו, בהשפעת תורתו הגותו של הרב קוק, וגם מציג השלכות מעניינות להבנת מצבנו בארץ ישראל היום.

מאי 2008, הוצאת בר-אילן, 376 עמודים

מאז המפגש הראשון בין היהדות ובים התרבות המערבית במאה השלישית לפני הספירה תהו הוגים יהודיים איך ניתן לגשר בין התפיסות התרבותיות השונות ולהעמיד סינתיזה הגותית. במשך הדורות קמו הוגים נועזים שלא סלדו מאף שאלה קשה. בספר זה הרב ד”ר רפאל שוח”ט מציד בפני את הקורא את הסוגיות המרכזיות שעמדו לפני פילוסופים היהודיים בימי הביניים וגם שואל איך להבין סוגיות אלה היום לאור המחקר הפיסולפי והמדעי של ימינו.

Ever since the first encounter between Judaism and the western world in the second century BCE, Jewish thinkers like Maimonides, Gersonides, R. Moses Hayyim Luzzatto, and Rabbi A. I. Kook have grappled with issues of Jewish faith and modernity. The works they published, which comprise Jewish classical philosophy, were products of the highest intellectual caliber, and no question of faith, no matter how embarrassing or heretical, was overlooked. In this book Raphael Shuchat presents the reader with some of the main and timeless issues of Jewish philosophy over the ages and updates them to twenty-first century thinking, making each issue relevant for the modern reader. This book offers a fresh intellectual outlook on the Jewish faith, and contains a timely message for all religionists and thinkers in the twenty-first century. It will be of great use to both students and laymen.

November, 2011, Academic Studies Press, 250 pages

הספר הנוכחי מבקש להציע הזדמנות להיטיב להכיר את רשימת שלושה-עשר יסודות האמונה של הרמב"ם ולהבין באופן מעמיק יותר את תכניה, כל זאת על ידי עיון שיטתי בטקסט עצמו – הקדמת הרמב"ם לפירושו על הפרק העשירי במסכת סנהדרין במשנה. רשימת שלושה-עשר יסודות האמונה (הידועים בכינוי י"ג העיקרים) היא מהתזות היותר מפורסמות בהגותו של הרמב"ם. ואולם פרסומה של רשימה זו נקנה לה לא מתוך דברי הרמב"ם עצמו אלא מעיבודים מאוחרים שלה ששובצו בסידורי התפילה, עיבודים שהרמב"ם לא כתבם ושאינם תואמים בהכרח את תוכני הרשימה המקורית שחיבר.

אומנם במרוצת הדורות נכתבו ספרים ומאמרים רבים – מחקריים, הגותיים ופרשניים – על רשימת היסודות של הרמב"ם, אבל טרם נכתב חיבור מודרני המתמקד בניתוח טקסטואלי בהיר וקריא של רשימה זו, מתוך גישה מחקרית מובהקת. זו מטרתו העיקרית של ספר זה. כמו כן, בין דפי הספר עולה הצעת קריאה חדשה לרשימת היסודות בכללותה, כלומר: לא מסמך דוגמטי המחייב בשלמותו ובאופן אחיד את כלל הציבור, אלא טקסט רב-ממדי המכוּון לקהלים מגוונים ואף מעביר לעיתים מסרים שונים בענייני האמונה היהודית לסוגי הקוראים השונים.

ספר זה פונה לכל מי שמגלה עניין תרבותי, דתי, פילוסופי או היסטורי בדמותו של הרמב"ם ובהגותו, בסוגיית יסודות האמונה היהודית ובשאלות מרכזיות בפילוסופיה של הדת. לאורך פרקי הספר יוצגו עמדותיו של הרמב"ם, בהיותן מקור השראה לחשיבה עיונית ודתית מעמיקה, לא מתוקף היותן מקור סמכות דתית בלתי מעורערת. הדיון בספר עשוי להיות נקודת מוצא לשיח אישי וחברתי בוגר, מודע, כן ורלוונטי על ערכן של אמונות בכלל ועל אמונות בדת היהודית בפרט.

2019, הוצאת רסלינג, 220 עמודים

פרקי התורה וההפטרה כוללים היבטי התנהגות הנמסרים לכל אחד מישראל ומהווים דפוסי חיים, של חיים טובים אשר על האדם לבחור לו, בזכות הבחירה בין הטוב והרע. היבטים אלה, כוללים מסרים, דרכי התנהגות, חשבון נפש ומוסר השכל, אשר נמצאים בטווח יכולתו של האדם.
מחקר זה, המושתת על פרשות התורה והפטרותיה, מהווה מעקב של היבטים חשובים אלה, היכולים להיות בסיס ויסוד להתנהגות חיובית של האדם, כדי שיעניק לו חיים טובים במהלך חייו. האדם בימי חלדו מחפש משמעות. באה התורה ונותנת לו את הדרך ליצירת הכלים ליישום המטרה, וההפטרה מהווה השלמה לכך.

ספר זה, מהווה שילוב מאחד של נתונים, תוך חשיפתו של המעגל הרעיוני-ערכי של חוקי התורה שאודותם פועלים הנביאים תוך ניסיון ליישמם ולשרשם בעם ישראל עמו של ה', כמודל אידיאלי לדרכי התנהגות.
העיון הרב-תחומי האינטר-דיסציפלינארי שלפנינו, מוצג בבהירות רבה ומוסבר בהסבר השווה לכל נפש ופונה לכלל הציבור: לחוקרים, אנשי הוראה, הקהל המשכיל הרחב, ולכל מתעניין.

2008, הוצאה לאור, ראובן מס, 247 עמודים

ספר זה הינו אסופת מאמרים ומבוסס על קורס רב-תחומי שניתן במסגרת ביה"ס ללימודי יסוד " עולמות נפגשים: המדעים בעולמה של היהדות". את הקורס הגה יזם ויצר בשנת תשס"ו ד"ר מאיר רפלד ז"ל בהיותו ראש המרכז ללימודי יסוד ביהדות וד"ר אברהם גוטליב הופקד על ניהול וריכוז הקורס.

הקורס פותח צוהר נרחב להבנת היחס המעניין והמרתק שבין שני התחומים: תורה ומדע. התורה שהיא התורה שבכתב בשילוב עם התורה שבעל-פה-הספרות התלמודית- המבארת אותה באופן מעשי-יישומי. התורה שבעל-פה בביאור חז"ל לתורה שבכתב מבררת את המציאות ההלכתית ועונה על השאלה "מה", ואילו המדע מברר את המציאות המדעית ועונה על השאלה "איך ולמה". מכאן מפגש העולמות השווים במטרתם: בירור המציאות. תכליתם שונה במהות המציאות: הלכתית או מדעית. וכיום בעידן הננו-טכנולוגיה, בשיא הפריחה והשגשוג של הקדמה והמודרניזציה, עשויה המציאות המדעית לשפוך אור ולסייע בהבנת המציאות ההלכתית הלכה למעשה.

2018, הוצאה לאור, ביה"ס ללימודי יסוד ביהדות, ע"ש הלנה ופאול שולמן, אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן, 378 עמודים

הספר הוא מסע אל עולמם ההלכתי- דתי ותולדותיהם של הצדוקים. הצדוקים עמדו בראש החברה היהודית והנהיגו את בית המקדש בתקופה החשמונאית ובימי בית הורדוס, אך לא הותירו אחריהם כתבים משל עצמם. השתייכו אליהם השליטים החשמונאים יוחנן הורקנוס, אלכסנדר ינאי ובנו אריסטובלוס השני, וכן גם הכוהנים הגדולים יוסף קייפא (שעצר את ישו והסגירו לרומאים), חנן בן חנן (מראשי המנהיגים במרד הגדול, שגם הוציא להורג את יעקב אחי ישו), ועוד רבים. הם מייצגים במידה רבה את היהדות הקדומה, הטרום-רבנית.

הלכות הצדוקים כפי שהשתמרו בספרות חז"ל, מנותחות בספר זה תוך השוואתן עם ההלכות שבמגילות קומראן, כגון מגילת המקדש, ו'מקצת מעשי התורה'. תפיסת עולמם של הצדוקים, שהמחבר מגדיר אותה כ'קדושה דינמית', משוחזרת לאור מודלים אנתרופולוגיים. בהמשך הספר מתבררים תולדותיהם של הכוהנים הגדולים הצדוקים, ומידת השפעתם על הנעשה במדינה החשמונאית וההרודיאנית ועל הנעשה בבית המקדש, תוך ניתוח דברי ההיסטוריון יוסף בן מתתיהו. דיון מיוחד מוקדש לרדיפותיהם של הצדוקים את הנוצרים הראשונים כפי שהשתמרו בברית החדשה. בתוך כך, הספר אף דן בעולמם ההלכתי- חברתי ובתולדותיהם של יריביהם העיקריים של הצדוקים, הלא הם הפרושים, אבותיהם הרוחניים של חז"ל.

2005, הוצאת יד בן צבי, 457 עמודים

Sectarianism in Qumran: A Cross-Cultural Perspective explores the sectarian characteristics of the system of beliefs and laws of the two major Qumran sects of the Dead Sea Scrolls, the yahad and the Damascus Covenant, using theories of sectarianism and related topics in sociology, anthropology and the study of religion. It discusses Qumranic moral and purity boundaries, cultic rituals, wealth, gender, atonement, revelation mysticism, structure and organization and compares them with those of seven sects of the same (introversionist) type: the early Anabaptists, Mennonites, Hutterites and Amish, Puritans, Quakers and Shakers. The sociological and historical relationship between the Qumran sects and the related movements of 1 Enoch, Jubilees and the Essenes are analyzed in detail, in order to understand the socio-religious background of sectarianism in Qumran and its subsequent variations. Throughout the chapters, differences between the yahad, the Damascus Covenant and the Essenes are observed in relation to social boundaries, social structure, gender relations, revelation and inclination towards mysticism. Points of resemblance and difference are traced between the Qumran sects and the early-modern Christian ones, and several different patterns of sectarian ideology and behavior are noticed among all these sects.

2007, De Gruyter, 438 Pages